மனிதன் கற்பனையுடன் வலம் வரும் மிருகம் பாகம் 2:

மனிதன் கற்பனையுடன் வலம் வரும் மிருகம் பாகம் 2:

கற்பனை மட்டுமே மனிதனுக்கும் மிருகங்களுக்கும் உள்ள வேறுபாடு. மற்ற எல்லா விஷயத்திலும் மனுஷன் ஒரு மிருகமே. இந்த கற்பனை சக்தியைக் கொண்டே மனிதன் நல்லது , கெட்டது, சரி, தவறு, ஹீரோ, வில்லன் என ஒவ்வொரு விஷயங்களையும் கலாச்சாரம் என்ற பெயரில் முன்வைக்கிறான்.

மிருகங்கள் தனக்குத் தண்ணீர் தாகமெடுத்தால் நேராகக் குளத்திற்குச் சென்று தண்ணீர் அருந்தித் தன் தாகத்தைப் போக்கிக் கொள்கிறது. மனிதனும் ஆதியில் அதையே செய்தான். ஆனால் அவனது கற்பனைத் திறன் அவனுக்குப் பானையை உருவாக்கித் தந்தது. பானையில் தண்ணீரை நிரப்பிக் கொண்டு வந்து வீட்டில் வைத்தான். பானை அவன் தாகத்தையும் குடும்பத் தாகத்தையும் ஒரு நாளுக்கோ இரு நாளுக்கோ போக்கியது. தண்ணீர் தீர்ந்தால் மீண்டும் குளம் நோக்கிச் செல்வான். தண்ணீரைப் பானையில் பிடித்து வருவான். கதையை இங்கு நிறுத்தி இப்படி கற்பனை செய்து கொள்வோம். விலங்குகள் தமக்குத் தேவையான போது தேவையான இரைக்கு அலைகிறது. மனிதன் அன்றாடத் தேவையைப் பூர்த்தி செய்யும் பானையில் நீர் சேமிப்பதை குடும்பத்திற்கு தேவையான அளவிற்கு சேமிப்பதாகப் பொருள் கொள்வோம்.

இப்போது அடுத்த நிலை. மிருகங்கள் அக்குளத்தில் தண்ணீரில்லை எனத் தெரிந்தால் தண்ணீருள்ள வேறு இடம் நோக்கி நகரும். அவ்வளவே அது செய்யும். மனிதன் கற்பனை விரிந்தது. நான் ஏன் குளம் சென்று தண்ணீரைத் தினந்தோறும் மோந்து வர வேண்டும்?. அதற்குப் பதிலாக, பூமியைத் தோண்டினால் தண்ணீர் வருகிறதே என்று அறிந்தவுடன் வீட்டிலேயே கிணறு வெட்டினான். தேவைப்படும் போதெல்லாம் எனக்கானத் தண்ணீரை என் வீட்டிலேயே இறை(ரை ?)த்துக் கொள்கிறேன். பானையில் தண்ணீர் நிரப்ப அலைய வேண்டாமல் போனது. சேமிப்பிற்காக அலைய வில்லை. உழைப்பை எளிமைப்படுத்திக் கொண்டான் எனக் கற்பனை செய்து கொள்வோம்.

மனிதனுக்கு சிந்திக்கும் ஆற்றல் எவ்வளவு பெரிய சக்தி என சொன்னால் மனிதர்களின் கற்பனைத் திறனும் அவனைப் பற்றிய பாசிட்டிவான எண்ணங்களும் நமக்குத் தோன்றும் வகையில் சொல்லியுள்ளேன். இந்தக் கற்பனையைக் கொண்டு கேள்வியை இப்படி மாற்றிப் போடுகிறேன். மனிதன் மிருகத்தைக் காட்டிலும் எவ்வளவு மோசமானவன் என்று அக்கேள்வி எடுத்துக் காண்பிக்கும்.

மிருகம் அன்றைய தேவை கருதி எளிமையாக வாழ்கிறது. அது தனது உணவைக் கூட தமது எல்லைக்குட்பட்டு (காட்டை விட்டு அதுவாக ஊருக்குள் வருவதில்லை) தேடி அலைந்து பெற்றுக் கொண்டு வாழ்கிறது. நாளைக்கான உணவை அது இன்றே அடித்து வைத்துக் கொள்வதில்லை. மனிதன் பானையில் நீர் நிரப்ப குளத்திற்குச் சென்றதை அன்றாடத் தேவைக்கான உழைப்பென எடுத்துக் கொள்வோம். ஆனால் மோட்டார் வைத்து எனக்குத் தேவைப்படும் போதெல்லாம் தண்ணீர் எடுத்துக் கொள்வேன் என்பதை பானையில் நீர் எப்போதும் இருப்பது போல பார்த்துக் கொள்வது சொல்ல வரும் செய்தி இதுதான். மனிதன் பானையில் நீர் சேமிப்பது என்பதைப் பொருள் சேமிப்பதாகக் கொள்ளுங்கள். அது அவனது இன்றைய தேவையை மட்டுமல்ல. நாளைக்கு மட்டுமல்ல. அது ஏழேழு ஜென்மத்திற்கும் சேர்க்க ஆசைப்படுகிறது. அவனது குடும்பத்திற்கான சேமிப்பு மட்டுமல்ல. அவன் சேமிக்க ஆசைப்படும் ஒவ்வொன்றும் அவன் ஆயுள், அவனது குழந்தைகளின் ஆயுளுக்கும் சேர்த்து சேமிக்க (சம்பாதிக்க, சொத்து சேர்க்க), பேரக்குழந்தைகளின் ஆயுளுக்கும், கருணாநிதி போல ஏழேழு ஜென்ம வாரிசுகளுக்கும் இருப்பதுபோல சேமிக்க ஆசைப்படுகிறான்.

தான் சேமிப்பு என்ற பெயரில் சேர்த்து வைக்கிற பொருளனைத்தும் பேரக் குழந்தைகளின் சுகபோக வாழ்க்கைக்கும் சேர்த்தே என கற்பனையில் கேள்வியை மாற்றிப் போட்டால் மனிதன் எத்தனை பேராசைப் பிடித்தவன் என அமைந்து விடுகிறதல்லவா? மனிதன் கற்பனையுடன் வலம் வரும் மிருகம் இன்னும் பயணிக்கும்.

ஐரோப்பா VS இந்தியா எதிர்காலப் பொருளாதாரம் :

பொருளாதாரத்துக்கும் நிதி திட்டமிடலுக்கும் சேமிப்பும், முதலீடும் இரு கண்கள். அப்படி வைத்துப் பார்க்கும் போது இங்கிலாந்து மற்றும் பெரும்பாலான ஐரோப்பிய நாடுகளின் Household Savings எடுத்துப்பார்த்தால் படு மோசம். இதுக்கு என்ன காரணம்னு எல்லாம் ரொம்ப மெனக்கெட வேண்டியதில்லை. குடும்ப அமைப்புகள் வலுவில்லாத பயலுகளுக்கு சேமிப்புப் பழக்கம் எப்படி இருக்கும்? கணவனும் மனைவியும் பிரிந்து வாழ்வதற்கு புதுசா கண்டு பிடிச்ச பெயர்தான் Single Parenting சிஸ்டம். லெஸ்பியன்கள் கல்யாணம் பண்ணிக்கலாம், gay கல்யாணம் பண்ணிக்கலாம் என்று வேறு இதில் வரவேற்பார்களாம். அமெரிக்காவில் அப்பாவை எதிர்த்து மகன் போட்ட வழக்கில் , இருவருக்கும் டைவர்ஸ் கொடுத்து எகோர்ட் தீர்ப்பளித்துள்ளது.

பற்றாக்குறைக்கு குடும்பத்தையே Nationalise ஆக்கிட்டு பென்சன் திட்டத்தையும் முழுவதுமாக அரசே மேற்கொள்வதால் பல சிக்கலை இன்று ஐரோப்பிய நாடுகள் எதிர் கொண்டுள்ளது. டென்மார்க் Household savings விஷயத்தில் -.2 ஆகவும், நம்மை ஆண்ட பரம்பரை இங்கிலாந்து 3% க்கும் குறைவாகவே savings உள்ளது. இந்தியாவின் குடும்ப சேமிப்பு சராசரியாக எடுத்துக்கொண்டால் கூட 25% இருக்கிறது.

Demography Changes விஷயத்திலும், ஐரோப்பிய நாடுகளுக்குச் சிக்கல்தான். அங்குள்ளவர்களின் சராசரி ஆயுள் 82 to 85 ஆக உயர்ந்துள்ளது. அரசு அதனால் ஓய்வு வயதை 65 ஆக மாற்றி உள்ளது. ஆனால் வயதானவர்கள் ஓய்வுக் காலத்தில் கொடுக்கிற சம்பளத்தை(பென்சன்) எடுத்துக்கிட்டு வேற நாடுகளுக்கு சுற்றுலா கிளம்பி விடுகிறார்கள். இன்னொரு விஷயம் மக்களின் பிறப்பு விகிதம் குறைந்து கொண்டே செல்கிறது. அரசுகள் பிள்ளைகளைப் பெற்றுக்கொள்ளச் சொல்லி முக்கிக் கொண்டிருக்கிறார்கள். அதுக்கு முதலில் குடும்பமாக வாழ வேண்டுமே. இதனால் அங்குள்ள அரசுக்கு வரவைக் காட்டிலும் செலவு அதிகமாகிறது.

இது எதையும் புரிந்து கொள்ளாமல் , இந்தியாவை முதலில் எப்படி புரிந்து கொள்ள வேண்டும் என்று புரிந்து கொள்ளாமல் இங்கே ஒரு குரூப் நீயா நானாவில் வந்து உட்கார்ந்து கொண்டு, எத்தனை நாளைக்குத் தான் குடும்பங்களைக் கட்டிக்கிட்டு அழுவீங்க. பிடிக்கலன்னா வெட்டி விடுங்கன்னு சொல்லிட்டுத் திரியுறாங்க. இந்தியாவை இப்படி புரிந்து கொண்டவர்கள்தான் இங்கு முற்போக்குவாதிகள்.

இறுதியாக ஒரு செய்தி, கடந்த 2000 ஆண்டு பொருளாதார வரலாற்றை எடுத்துப் பார்த்தால் , ஒவ்வொரு நாட்டின் GDPயையும் வைத்துப் பார்த்தால் இந்தியா தான் 14 ஆம் நூற்றாண்டு வரை முதலிடத்தில் இருந்துள்ளது. 15 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து சீனாவும் இந்தியாவும் மாறி மாறி முதல் இரு இடங்களில் இருந்துள்ளது. 1750 வரையிலான காலக்கட்டத்தில் வெறும் 0.2 சதவீதம் இருந்த UK வும், 1.7 % இருந்த அமெரிக்காவும் பல நாடுகளை காலனி ஆதிக்கத்தில் கொண்டு வந்த பிறகே பொருளாதாரத்தில் வளர்ச்சி பெற்றுள்ளார்கள். இந்தியா சுதந்திரம் அடையும் போது உலக GDP யில் 1.6 % மே நமது பங்கு ஆகும். அதாவது மற்ற நாடுகளைச் சுரண்டி தங்கள் பொருளாதாரத்தை வளர்த்துக் கொண்டவர்கள் இன்று மீண்டும் திணறி வருகிறார்கள். 200 ஆண்டுகளில் நம்மை முழுவதுமாகச் சுரண்டி வளர்ந்தவர்கள் இன்று சுரண்ட வழியில்லாமல் திணறிக் கொண்டிருக்கிறார்கள். அமெரிக்காவைப் பொறுத்தவரையில் Demography மற்றும் தொழில் நுட்பத்தை வைத்து தாக்குப்பிடிப்பார்கள். ஆனால் ஐரோப்பிய நாடுகளின் கதிதான் அதோகதியாக மாறுகிறது.

இந்த பொருளாதார மந்த நிலை பற்றி கேள்வி எழுப்பிய போது ஸ்பெயின் அமைச்சர் சொன்ன தகவல் தான் பெரிய காமெடி. எங்கள் பொருளாதாரம் என்ன, உகண்டா போல மோசமானதா? பெல்ஜியம் நாங்கள் கிரீஸ் அல்ல என்று சொல்வதிலிருந்து என்ன தெரிகிறது. கப்பல் கவிழப் போகுது. அதற்கு முன்பாக ஒருவரையொருவர் ஒப்பிட்டுக் கொள்கிறார்கள்.

எழுதி வச்சுக்கோங்க, இன்னும் இருபது to முப்பது வருடத்திற்குள்ளாக நம்மை ஆண்ட பரம்பரையின் பொருளாதாரம் இந்தியப் பொருளாதாரத்தை ஒப்பிடும் போது அதள பாதாளத்தில் கிடக்கும் என்பது மட்டும் உறுதி. இதுபற்றி விளக்கமாக இன்னும் எழுத வேண்டும்.